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《意识进化论》修订版;上篇;

《意识进化论》作者 姚继勇

摘要;

《意识进化论》完善了达尔文的《生物进化论》,因为《生物进化论》只是描述了生物进化的表象,没有揭示生物进化的本质----意识进化。 《意识进化论》吸取了农耕文化‘君非我焉知我之心’的客观阐述,总结了生命科学对感觉和意识的科学论述,整理出来的一篇意识领域方面唯物论的普及文章。

文章主要阐述了感觉和存在意识的诞生、意识的纠缠、意识进化的路径、意识进化推动了思维进化、思维与生命的关系等;论述了存在决定意识,客观主导主观的依据以及意识纠缠的自身性和客观性。

感觉和存在意识,是有机物质质变形成的。生命现象、是感觉和存在意识的客观反映,生命状态、是感觉和意识纠缠的客观反馈。适者生存意识的进化,是随着客观环境的改变而进化的,在客观环境不变的情况下,适者生存的意识不会增加更不会进化。这是适者生存意识进化的客观规律。

人类进化出记忆产生了回忆可以形成无数个意识纠缠方法,所以人类意识的进化是意识纠缠方法的进化。人类意识纠缠方法的进化,是随着知识的积累和意识纠缠频率的加快而进化。人类从无数个意识纠缠方法进化为无穷个,从无穷个意识纠缠方法进化到无限个----,人类意识纠缠方法进化的越来越高级越来越文明越来越快捷。这是人类意识纠缠进化的客观规律。

生命现象的变化,是随着意识的进化而变化的。生命状态的改变,是随着意识纠缠的进化而改变的。达尔文的[生物进化论]只是描述了生命变化的现象,没有揭示生物进化的本质。达尔文[生物进化论]归纳出了适者生存的法则,仍然是一部科学巨着。

意识不是静止的,是随着客观环境的改变而进化的;思维不是僵化的,是随着意识纠缠方法的进化而进化的。人类意识纠缠方法进化的越来越高级越来越快捷,人类社会发展的越来越进步越来越文明。这是意识进化的必然,社会发展的使然。

世界进入了网络时代,人类既可以在客观与现实社会中生存也能够在虚拟网络世界上生活。虚拟的网络世界,是把客观与现实虚拟形成的世界。生命受意识支配,人类随意识而行。在网络时代人类可以随着意识进入网络世界、在网上从事虚拟工作,人类也能够随着意识回到现实社会、在现实社会从事现实工作。

网络时代是意识领域变革的时代,人类在客观与现实世界进化的意识纠缠方法、难以适应虚拟的网络世界,意识纠缠方法需要在虚拟网络世界上变革才能适应网络时代。意识纠缠方法在虚拟网络世界的变革,不仅会在虚拟网络世界是使用,还会在现实社会上应用。

人类意识纠缠方法进化的越来越高级,从无数个进化到无穷个,从无穷个进化为无限个可以说明。人类意识纠缠方法进化的越来越文明,智人时期的石器文明与现代人的工业文明能够验证。工业革命时期,人类进化出的无限遐想客观反馈的意识纠缠方法、代替了无限遐想客观迷信臆想;网络革命时期,人类进化出的无限遐想参照物的意识纠缠方法,正在替代无限遐想主观唯心臆想。意识进化与社会进步的车轮滚滚前行,是任何力量无法阻挡的进化洪流。

《意识进化论》是作者《思维学》核心内容的摘要。

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